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 朱子语录问五峰取张髦之说如何先生曰非唯用
 改易经文兼之古者昭穆不尽称宗唯祖有功宗有
 德故曰祖文王而宗武王且如西汉之庙惟 文帝

 太宗武帝称世宗至唐朝乃尽称宗此不可以为据
 林氏之奇曰三昭三穆然愚亦知其不然者盖七世
 之庙自 (第 15a 页)
    建国之初未定太祖之位而于一庙之中备
    三昭三穆之数夫有太祖而后有昭穆今晋
    未立太祖之庙并祭 文帝
以上至征西是但
    有亲庙而无祖庙其失一也景帝与 (第 27a 页)
文帝

    弟也宜为一世乃分文景为二世以充七庙
    之数其失二也武帝崩而迁征西怀帝登而
     (第 27a 页)
昭穆不尽称宗惟祖有功宗有德故商有三宗周人祖
文王而宗武王下至汉世犹止 文帝
称太宗武帝称世
宗至唐乃尽称宗此岂可以为据哉郑玄以六宗皆天
神近是但以为星辰司中司命风师雨师似未尽司 (第 9b 页)
 (五峰取张髦之说如何曰非惟用改易经文兼之古/者昭穆不尽称宗惟祖有功宗有德故云祖文王而)
 (宗武王且如西汉之庙惟 文帝
称太宗武帝称世宗/至唐庙乃尽称宗此不可以为据 郑氏曰泰昭昭)
 (者明也亦坛也时四时也亦谓阴阳之神 (第 42b 页)
传远求近 


取予以一贯 道藏歌执馘雷震神公吐烟(王延寿灵光赋驰道周环高楼飞观轩轩曼延)魏  (文帝
上留田行禄命悬在苍天今尔叹息将欲谁怨)宋铙歌上陵者篇生必死亦何怨取乐今日 


展情欢(刘越石答卢谌 (第 21b 页)
非卿从良为声从卯为义)
(乃李切易系于金柅字一作鑈)(音抵少仪牛羊之肺离而不提心史记薄后以冒絮提 文帝
汉书景帝以)
(慱局提杀吴太子扬雄酒箴身提黄泉例是以论毛诗匪面命之言提其耳亦音抵谓附耳以教之也若作平 (第 8a 页)